HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ。誡堂老師らしい力強い堂々とした筆勢で揮毫されています。【茶道具】前大徳寺松源院宗深和尚筆「松樹千年翠」一行　B539。巻きジワがございます。硯　彫刻入　龍　昭和レトロ。紙本。真作/十近/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-751。あらゆる時、あらゆる場所において不要な計らいを交えず、常に全身全霊をもって一心に取り組むことの大切さを教える語。【茶道具】大徳寺興臨院　大橋香林和尚筆　一行筆「松無古今色」軸B52。。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。Yahoo!オークション - 「藤井誡堂」の落札相場・落札価格。有名な文句で季節を問いませんので様々なお茶席にお使いになれます。共箱は『歩〃是道場　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。不詳/作者不詳/一行書/布袋屋掛軸A-772。Ｈ７７６　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。程度は写真でご確認下さいませ。長さ177㎝　幅30.5㎝（表装を含む）共箱。真作/善陸/書/布袋屋掛軸HJ-777。篆刻遊印「白雲自在」はくうんじざい。塗軸。『歩々是道場』【読み】ほほこれどうじょう【意味】行住坐臥、一挙手一投足すべてが悟りに近づくための道場である。丸い文鎮。春日大社　親忠　作。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。他とは違う雅号印作りませんか。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。中国墨「富貴壽考」徽州老胡同文墨荘 製。篆刻印お作り致します。。大徳寺足立泰道和尚　直筆（江上数峰青）共箱。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#歩々是道場#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮